ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯೋಗವನ್ನು ಫಿಟ್ನೆಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೂಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು / ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, ಆರೋಗ್ಯ ಸುಧಾರಿಸಲು. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಕೇವಲ ಮೇಲ್ಮೈ, ಯೋಗದ "ಚರ್ಮ" ಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿ. ಯೋಗದ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸ್ನಾಯುಗಳ ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಓಹ್, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ 40 ದಶಲಕ್ಷ ಜನರಲ್ಲಿ "ಜ್ಞಾನೋದಯ" ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟ
ಮಾತನಾಡಲು ವೇಳೆ, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಮುಂದಿನ ಯೋಗ ಯೋಗ ಕಾಂಪ್ರಹೆನ್ಷನ್ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಉಸಿರಾಟ, ಜೀವನಶೈಲಿ ಬದಲಾವಣೆ. ಇದು ಯೋಗದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತ. ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನಾವು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಇಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನೈತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಕರ್ತವ್ಯದ ಅರ್ಥ, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕು.
ಯೋಗ ರಾಡ್
ಆದರೆ ಯೋಗದ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, "ಆತ್ಮವು ಹತ್ತುವುದು" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದರ ಮೂಲವು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಅತಿರೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಳವಾದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೋಗದ ಈ ಆಳವಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಯೋಗ" ಪದದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರೆ, ನಾವು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ" ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಯೋಗವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಅಥವಾ ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಬಂಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚವು ಬಹು-ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಬ್ರಹ್ಮನ್" - ಅತಿರೇಕತೆಯ ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಕೇವಲ ಪ್ರಪಂಚದ ಗೋಚರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ರಾಜ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ರಿಯಾಲಿಟಿನ ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಕಾರಣಗಳಾದ "ನಾನು" ಮತ್ತು "ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ" ಆಗಿದೆ. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಯೋಗವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಆತ್ಮದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನ ಹಸ್ತಾಂತರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಯೋಗವು ತನ್ನ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರದ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಮರಳಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.