ಮ್ಯಾನ್ಕೈಂಡ್, ಗ್ರಹದ ವಸಾಹತಿನ ನಂತರ, ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ XX ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದನು. ಈ ಅವಧಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಊಹೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯ ಭವಿಷ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆಡುಭಾಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮೂರು ಅವಧಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ರಚನೆ.
- ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
- ಆಧುನಿಕ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ.
ಒಂದು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು 40 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಸರಿಸೋಣ:
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸ್ವಿಸ್ ಸಂಶೋಧಕ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್. ಈ ವಿಧಾನದ ಅನುಸಾರ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಜಾತ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಂತರ್ಮುಖಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಅನುಪಾತವಾಗಿದೆ.
- ಮಾನವೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮ್ಯಾಸ್ಲೊ. ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ "ಐ" ನ ಒಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ರಚನೆ ಆದರ್ಶದ ಅನುಪಾತ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ "ನಾನು" ಆಗಿದೆ.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅದು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಥಾಪಕ ಜಾರ್ಜ್ ಕೆಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಚನೆಯ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಚಟುವಟಿಕೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವದೇಶಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಂತೆ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸೆರ್ಗೆ ರೂಬಿನ್ಸ್ಟೀನ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆ - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳ ಶ್ರೇಣಿ (ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಗಮನ) ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವರ್ತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಇದು "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಕಲಿಕೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ರಚನೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಆಂತರಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮನೋಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ರಚನೆಯು ಜೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿದೆ ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
- ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಅವುಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ (ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ನಡವಳಿಕೆ
(ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ) ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ (ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತದೆ).
ಇಂದು ಇದು ಯಾವ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅತ್ಯಂತ ಸತ್ಯವಾದದ್ದು ಎನ್ನುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಇಟಲಿಯ ಆಧುನಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮಿನೆಘೆಟ್ಟಿ ಎಂಬಾತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.