ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಪಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಅಂತಹ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು - ಕಂಪೆನಿಯು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಏನು?
ಈ ವಿಧದ ನಡವಳಿಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ರೀತಿಯು ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆಷಾಢಭೂತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:
- ಇದು ಅವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ;
- ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಜನರು ಜಾಗೃತ ವಂಚನೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ;
- ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ;
- ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತಿರೇಕದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳು ಕಪಟವೇಷಕರಿಂದ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆಷಾಢಭೂತಿತನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು:
- ಇತರರ ಅಪನಂಬಿಕೆ;
- ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆ;
- ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಇಡಬೇಕು.
ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ:
- ಹಿಪ್ಪೋಕ್ರಿ ಎಂಬುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಿಧೇಯತೆ, ಅನೈತಿಕತೆ, ನೈಜ ತೃಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವುದು.
- ಹಾಸ್ಟೆಸ್ ನಂತಹ ಆಷಾಢಭೂತಿತನವು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅಗೌರವದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮುಖವಾಡದೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹ್ಯಾನ್ಸಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ
ಕಪಟವೇಷಕನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು - ಇದು ಕಪಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇತರರನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೇಷವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅಂತಹ ಖಂಡನೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವ, ಅದರ ಒತ್ತಡ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಒಂದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ಜನರು ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಜಾಗರೂಕತೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಕೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯ.
ದೊಡ್ಡವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು?
ಕಪಟವೇಷಕನು ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಡಗಿಸುವ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಜನರ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:
- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ;
- ಅವರು ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗೊಳಪಡುತ್ತಾರೆ;
- ಕಪಟವೇಷಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಸದ್ಗುಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ;
- ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ;
- ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬಹುದು.
ಪ್ರಚೋದಕರಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಧರ್ಮಾಚರಣೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳು ಖಾಲಿ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತನಾಗಿರುವ ಧೈರ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಕಪಟಗಾರನಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಮೊದಲಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು:
- ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಟವಾಡದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ;
- ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದನ್ನು ಅಡಗಿಸಿ ಅಥವಾ ಅಲಂಕರಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ;
- ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಇತರರನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸಲು ಅಲ್ಲ;
- ಪವಿತ್ರವಾದ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪದವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದು ಈ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು;
- ಕಪಟಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಇತರ ಜನರ ಕಪಟ, ಮೋಸ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು.
ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ - ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಿನಿಕತೆ?
ಇದೇ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸಿನಿಕತೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಬೀತು ನಿರಾಕರಣೆ. ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಂತಲ್ಲದೆ, ಸಿನಿಕತೆಯು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮೋಸ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ತೆರೆದ, ಫ್ರಾಂಕ್ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಮುಂದಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರ - ಪವಿತ್ರ ಅಥವಾ ಸಿನಿಕತನದ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಎರಡನೆಯವರೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹುಪಾಲು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಎನ್ನುವುದು ಆಷಾಢಭೂತಿತನದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕತೆ ಎಂಬುದು ನೈತಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ತತ್ವಗಳ ಅನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ಸಮಾಜದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೂಟಾಟಿಕೆ
ಚರ್ಚ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್ಗಳ ಆಚರಣೆ ಎಲ್ಲರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಷಾಢಭೂತಿತನವು ಚರ್ಚ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅನುಯಾಯಿಯ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ಗೋಚರತೆಯಿಂದ ಬದಲಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಖಾನ್ಜರು ಧಾರ್ಮಿಕ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲ.
ಅಂತಹ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ದೇವರ ಹತ್ತಿರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಬೂಟಾಕಾರಕವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವರ್ತನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ನೆನಪಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.