ಮಗುವಿನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಮಾಜ, ಕೆಲಸ, ಗಳಿಕೆ, ಪೂರ್ಣ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಅವಶ್ಯಕವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಒಂದು ಮಗುವು ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಸಂಗತತೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಗೀಕರಣ
ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಜನ್ಮಜಾತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮೇಕಿಂಗ್ಗಳು. ಪ್ರತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತಳೀಯವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಠೇವಣಿಯಿಂದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆನುವಂಶಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಕಾರ, ಆನುವಂಶಿಕ ಠೇವಣಿಯು ನರಮಂಡಲದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ರುಚಿ, ಸಂಗೀತ, ಭಾಷಾ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅನೇಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
1. ಸಮಾಜದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
2. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊರತೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನಾದರೂ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸಬೇಕು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಠೇವಣಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಠೇವಣಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯ ಅರ್ಥ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಶಿಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಇದು ಬೀಜ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅಂದರೆ, ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಜನರು.
4. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಗುವು ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಯೋಜಕನಾಗಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ "ಪರಿವರ್ತನೆಯ" ಕ್ರಮಾವಳಿ ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:
- ನೈಸರ್ಗಿಕ "ಠೇವಣಿ" - ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಚಾರಣೆಯ ನೆರವು;
- ಸಾಮರ್ಥ್ಯ - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ;
- ಆಯಿತು - ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿವೆ ವೇಳೆ, ಮಗುವಿನ ಸಂಗೀತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು;
- ಅಂತರ್ಗತ ಗುಣಗಳು - ಶ್ರದ್ಧೆ, ಶಿಸ್ತು, ತರಬೇತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಂಯೋಜಕವಾಗಬಹುದು.
ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಈ ಕ್ರಮಾವಳಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ದೈವತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಣ್ಣ "ಆದರೆ"
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಪ್ಲೇಟೋದ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಿತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂರ್ಖತನ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ತಳೀಯವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾತ್ರದ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು. ಕಲಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಹಜ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧುನಿಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮೊಜಾರ್ಟ್, ರಾಫೆಲ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನ್ ಡಕ್ರನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಪ್ರತಿಭೆ ತೋರಿಸಿದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲಿಕೆಯು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರಸ್ಪರ ಹುಡುಕಾಟ
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮ್ಯಾಟರ್ಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮಿದುಳಿನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೆಂದರೆ ಫ್ರಾಂಜ್ ಗಾಲ್ನಲ್ಲಿ. ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ವಿವಿಧ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡರೆ, ಈ ಕೇಂದ್ರವು ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಮಾನವ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಫ್ರೆನಾಲಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಗಾಲ್ ಸಂಗೀತ, ಕವಿತೆ, ಭಾಷೆ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ತಲೆಬುರುಡೆಯ "ಬಾಗುವಿಕೆ" ಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.