ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಲಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವು ಜಾಗತಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯ
ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿಂತಕರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಥ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜರ್ಮನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎರಿಚ್ ಫ್ರಾಮ್. ಅವರು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೂ ಸಹ: ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ, ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ಸ್, ಸಮಾಜವಿಜ್ಞಾನ. ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಮಾನವ-ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ . ಮನುಷ್ಯನು ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಷಯ ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರು ಅಧ್ಯಯನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೈವಿಕ ಅಪೇಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಈ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಫ್ರಮ್ಮ್ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ.