ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಅಸಮಂಜಸತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್. ಫೆಸ್ಟಿಂಗರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಗುರಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬರಿಂದ ಜೀವನದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಪಸ್ಮಾರವು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಂತರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸತ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಷರತ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂವೇದನೆಯು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಫೆಸ್ಟಿಂಗರಾ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಘರ್ಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಮೌಲ್ಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಿನ್ನತೆಗಳು.
ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಕಾರಣಗಳು
ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು:
- ತಾರ್ಕಿಕ ಅಸಮಂಜಸತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ;
- ಗ್ರೂಪ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದಾಗ;
- ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಾರಣ;
- ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ.
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು
ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಿಕ್ನಿಕ್ಗಾಗಿ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹೊರ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಮಳೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಮನುಷ್ಯ ಮಳೆ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಳೆ ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಒಂದು ಮೂಲವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು: ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಜ್ಞಾನಗ್ರಹಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಅರಿವಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆ ಅಂಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ.