ನಿರ್ಣಯದ ತತ್ವ

ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತತ್ತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪದವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅನೇಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸರಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆಗ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾನೂನುಗಳು ಜಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಭೌತಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೆಲವು ನೈಜ ನಿಯಮಗಳು. ಮಾನಸಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೋರ್ಸ್ಗೆ ಈ ವಸ್ತುವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತತ್ತ್ವವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಮೂಲಭೂತತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರದ-ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಹಿಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ವಿಧಾನ.

ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ: ಮೊದಲಿನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸದ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸದಂತಹ ಒಂದು ವಿಭಿನ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರೆ, ಈಗ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್, ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ವಯಂ-ಅವಲೋಕನದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನವು ಬಂದಿತು, ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮುಕ್ತ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಲ್ಎಸ್ ವೈಗೊಟ್ಸ್ಕಿ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಂದರು. ಈ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಮಾನವರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪದದ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು.

ನಿರ್ಣಾಯಕ ತತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು

ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನಿರ್ಣಾಯಕತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು. ಮೆದುಳಿನ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯವಾದವು ದೈಹಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.