ಒಂದು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮ ಮಾಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಈ ವಿಷಯದ ಬಗೆಗಿನ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾವು ಬಯಸುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.
- ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶಿಲುಬೆಯು ಮಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಪೋಷಕರು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯಾವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಪುರೋಹಿತರು ಮುಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಮದರ್ ಸರಳವಾಗಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಮಗುವನ್ನು ಫಾಂಟ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
- ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವನ್ನು ಏಕೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿನ ಮಹಿಳೆಯು "ಕೊಳಕು" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಶ್ನೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ "ನಂಬಿಕೆ" ಮತ್ತು "ಧರ್ಮ" ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಿಳಾ ಶರೀರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕಾದರೆ ಪಾಪ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮುಟ್ಟಿನ ಮಗುವಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಜನನದ ಒಂದು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತೆಯ ಹಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಯಾವುದೇ. ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ಮಹಿಳೆ ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದೇವರಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ವೇಳೆ.
ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಕೊನೆಯ ದಿನದವರೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೃಢವಾಗಿ ಭದ್ರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸದಿರುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧರ್ಮಮಾತೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಋತುಚಕ್ರವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯಿಂದ ಸಲಹೆ ಕೇಳಬೇಕು.