ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಾಗದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬಹುಮತವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶ, ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು "ಸಮೂಹ" ದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಮಿಶ್ರ ಸಂಯೋಜನೆ. ಜನರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗದಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಅನಾಮಧೇಯ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಿಕೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅವರು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣಾ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾದವು, ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗಳನ್ನು ಚುನಾವಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾದ ಪರಿಸರ ಎಂದು ಡಾರ್ವಿನ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಸಮೂಹ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಲೆ ಬಾನ್, ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದ ಸೈಕಾಲಜಿ ಆಫ್ ದಿ ಮಾಸೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಸು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಮೂಹವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಸಮನಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ:

  1. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಸ್ವತಃ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
  2. ಜನರ ಗುಂಪಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವಂಥ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.
  3. ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನರು ಸೂಚಿಸಿದ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಲ್ಯಾಡರ್ ಅನ್ನು ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದ.

ಮಾಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ

ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಂಗ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇತರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು. ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರಿವು ಭಯ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಮೂಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕುಶಲತೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಸಮೂಹವು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ. ವಿಪರೀತ - ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುಮಾನ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮಿಂಚಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವೈರತ್ವವು ಕಾಡು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದು ಭಾವನೆಯ ಈ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಇದು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಒಂದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರಿವು ಕೆಲವು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಮೂಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ.